На днях увидел свет двухтомник известного краеведа, знатока истории Кубани Алексея Ларкина.
Каждая книга этого автора содержит уникальный пласт информации: 13 лет работы в краевом Госархиве и Центре документации новейшей истории Краснодарского края, допуск и изучение материалов в архиве УФСБ региона, тщательный сбор материала — исторических записей, писем, отчетов и рапортов — дают возможность систематизировать данные и выпускать ценнейшие книги, отражающие фактически верные вехи нашего региона. Какую бы тему ни выбирал Алексей Ларкин для подачи материалов, он всегда щедро захватывает фактуру и до обозначенного временного периода (поскольку это важно для понимания хода событий и объясняет причины), и гораздо шире названного географического обозначения: в картину мира не могут входить исключительно избранные населенные пункты, районы, регионы. Важны общность и целостность! Так и в новом издании, посвященном 200-летию станицы Новомышастовской, не только (не побоимся этого слова) эксклюзивная фактура и наполненная ранее неизвестными фактами история конкретного куреня-станицы , но и, как всегда, богатая палитра жизни всей Кубани (от переселения казаков до современности) с объяснением общих для всех нас понятий, особенностей, тонких, но значимых моментов.
Четыре судьбыПервый том нового труда Алексея Ларкина называется «Четыре судьбы». Почему четыре? Это автор объясняет читателю в предисловии. Курень четырежды (!) переезжал на новые места, в каждом стараясь обустроить жизнь насколько это возможно. Каждый раз это было значимое время, жизнь продолжалась — со своей исторической фактурой и, как отмечает краевед, даже своей судьбой: отсюда и название — исследователь не упустил ни одну из локаций, изучил документы каждого периода и собрал в целый том. Замечательно, что каждое из этих четырех мест и сейчас живет.
А начал автор повествование задолго до переселения казаков — с 1103 года, с похода великого князя Святослава Изяславовича на половцев. Оказывается, «курень» — это еще с тех времен! «К тому времени казаки из небольших ватаг стали объединяться в шалаши, где был огонь, от которого шел дым вверх, в открытое отверстие, поэтому здесь было курно (дымно). Позже, по мере увеличения сообщества, появились рубленые избы, но к самому сообществу прочно приклеилось название «курень». До сих пор для нас курень — привычное и распространенное, на генетическом уровне понятное слово, даже если не знаем, с каких лет все началось…
Краткая история казачества с образом жизни, нравами и законами — и это только первые страницы двухтомника, официально посвященного двум векам одного населенного пункта. У Ларкина всегда так! Он стремится именно к пониманию, а не набору фактов. Важна вся система и ее принципы — именно жизнь, а не сухие данные. И благодаря этому читатель тоже ощущает эту самую жизнь: достоверность сведений и документальные подтверждения, системный подход, объяснение предпосылок — каждый мазок картин прошлого становится переплетенным с настоящим, а для крепости этого переплетения нужны дополнительные нити-факты.
Сечь, штурм Измаила — на канонерской лодке Мышастовского куреня было 46 казаков, примерно столько же — в конном полку. Потом история после подписания грамоты Екатериной II, переселение на Тамань — в лодке Мышастовского куреня 53 казака. Очень трудный переезд на постоянное место жительства. Кто-то из казаков ушел на войну с Польшей — повеление императрицы, остальные пережили страшное наводнение и переселились с гиблого места ближе к казакам Щербиновского куреня…
Бунты, протесты, несправедливость к вернувшимся с войны, «чудачества» начальства — история нашей земли насколько интересная, настолько и сложная, непростая, жесткая и временами жестокая. Но исследователь считает, что ценность — именно в правдивых, истинных фактах, без «прилизывания» и купюр: что было, то действительно было, все отголоски идут в настоящее, даже если их «замазать» и «размыть».
Строительство монашеской пустыни на Лебяжьем острове для доживания престарелых одиноких казаков — многие при жизни завещали монастырю свое имущество.
Сохранилась переписка с Кириллом Россинским — вышел указ о строительстве только каменных церквей, а в Мышастовском и Тимашевском куренях не было ни камня, ни возможности выжечь кирпич. Получено разрешение строить деревянные.
Набеги закубанцев постоянные. Был случай, когда угнали 856 голов крупного рогатого скота. Гибель в боях казаков и уважаемого полковника Льва Тиховского, экспедиции за Кубань атамана Бурсака — это все подробности с документами и фотографиями.
«Новоекатериниский кордон. На страже границы» — здесь, кроме всего, детально описана тактика охраны границы: кордоны, разъезды, секретные караулы — все сложности, опасности, технологии взаимодействия. И, конечно же, сражения. Захваты в плен — и обмены, выкуп пленных. Кстати, известны случаи выкупа несчастных зажиточными купцами — так работали курский купец и его компаньон, торговавшие с черкесами на меновом дворе кордона. Казаки их безмерно уважали.
Всего семь глав первого тома — до того самого лихолетья, когда жизнь коренным образом изменилась. Война, революция, Деникин, Врангель, советская власть. В целом — хроника с 1794 года до Советов.
Крутой поворотВторой том — «Крутой поворот». Еще шесть глав, в которых уже и боль региона сразу после поворота судьбы. Первая глава — «Содом и Гоморра» — бандитизм, карательные отряды, коллективизация, голод, разрушение церквей. И расстрелы. Постоянные расстрелы. Сохранившиеся приговоры со списками приговоренных. Тяжело читать рассказ об этом времени и видеть документы. Насколько тяжело было собирать эту информацию, погружаться в те события, отдавать факты на суд читателя? Еще раз повторим: Алексей Ларкин считает, что никто не имеет права обеднять то, что было, никакие цели не должны заставлять искажать историю. Никакие! Важно знать правду, делать выводы и ценить, по-настоящему ценить и беречь то, что есть сейчас, — все далось очень непросто. Делать правильные выводы и принимать верные решения сейчас можно только на основе правдивых сведений о прошлом.
И несмотря ни на что, Кубань и ее станицы продолжали жить, начали снова расцветать, набираться сил, опять наливались золотом поля, снова играли свадьбы и рожали детей. Опять военное время — Великая Отечественная война. Мобилизация, работа на полях женщин, оккупация. «Поведение» немцев на нашей земле, которые хотели «подмаслить» казаков. Открывались храмы, в том числе в Мышастовской. Казаки не приняли фашистов и их предложения вместе бороться с большевиками — «свои есть свои». Но именно в Краснодаре впервые появились душегубки. Мы вспоминаем то время и поминаем зверски убитых на мемориале в Чистяковской роще.
Партизанское движение — был центр подпольщиков и в Новомышастовской. Допросы станичников, чтобы выдали партизан. Предатели, работавшие на немцев в комендатуре. Отправка детей в Германию. Многое стало известно по детским школьным сочинениям — их нашел и цитирует Алексей Владимирович в этой книге. Страшно! И от того, что такое было, и от того, что творится сейчас в непосредственной близости от нас, «за ленточкой».
Но — снова жизнь победила! После оккупации работа, после Победы — особенная работа. И жизнь: полная, насыщенная, даже звездная. Приезжают в станицу известные артисты, проводится Всесоюзный конкурс «А ну-ка, девушки!». Александр Васильевич Масляков катался на колесе обозрения в парке в Новомышастовской, в книге и фото есть… Здесь были лучший Дворец спорта, парк аттракционов, высокопородистые кони. Из состязаний — девушкам надо было определить ошибки в характеристике продуктивных качеств коров, облущить кукурузу, выбить из шляпки семечки, загнать гусей, управлять лошадьми. Да, это вел тот самый Масляков-старший. Еще девушки определяли голоса птиц, танцевали. Стихи Эдуарда Асадова. И… вечернее купание лошадей конкурсантками. Победила девушка из Новомышастовской, призами стали поросенок, индюк, гусь. Такие моменты — тоже жизнь станицы, ее радость и гордость, ее атмосфера, знакомая местным жителям и любимая поколениями. Приезжал в станицу Борис Ельцин, был с визитом Патриарх Московский и всея Руси Алексий II…
Это здорово, когда от «первого» лицаВажно то, что это малая родина автора исследования. Родная и любимая земля, которой отдано много сил. И большой пласт истории. Рассказ о легендарных личностях, о талантливейших руководителях, издержках времени, уже новых победах и новых сложностях идет от первого лица . Это особенная ценность материалов второго тома — летопись событий от человека, который был в самой гуще происходящего, на самом острие: в качестве председателя исполкома сельского Совета Новомышастовской, потом райком партии, рисосовхоз «Полтавский», должность председателя большого колхоза имени Ленина в Ивановской. Жернова перестройки… И снова возрождение земли.
Это просто потрясающее стечение обстоятельств — когда исследователь истории в определенный момент добавляет подробную фактуру происходящего, объясняя и поясняя не только далекое, но и, казалось бы, близкое, однако все равно неизвестное. Плюс газетные материалы, плюс рассказы очевидцев. Это просто историческая энциклопедия о жизни и судьбах Кубани и ее жителей.
Тираж двухтомника всего 500 экземпляров. Книги Алексея Ларкина — большая ценность и большая редкость: мало у кого есть эти бесценные сборники. Летопись Кубани и всей нашей жизни постепенно издается или к круглым датам (так уж получается): к столетию ВЛКСМ — «Комсомольское поручение», к столетию комсомола Кубани — «По зову сердца», к 210-летию подвига полковника Тиховского — «Ольгинский кордон» . К столетию Советского Союза — «Родом из СССР» . В трехтомнике отображена история Кубани этого периода. Но началось повествование, конечно же, с 2014 года: важны все предпосылки, в истории мелочей не бывает.
Вместо послесловия…На вопрос, что больше всего цепляет в процессе изучения документов, Алексей Владимирович говорит:
— То, что ты видишь правду, саму жизнь. А еще — чувство восстановления справедливости, когда находишь факты, которые опровергают общепринятые сведения. Неожиданно сделал вывод о том, что до сих пор толком никто не знает историю Кубани. Уважаемым Федором Андреевичем Щербиной и его командой проделана огромная работа, но и у него встречаются ошибки. Многое историками просто упущено. Но мы должны знать правду и о своей земле, и о себе!
